سلام. دلم گرفته است، آسمان در گلویم زندانیست، دلم از مژه هایم جاریست، و چشمهایم در لحظه تاریخ، بی تو باریده است.
درمن، تمام بتهای تاریخ شکسته است، هر چند بت پرستان مدرن هر لحظه بتی را علم می کنند .
دلم، این" حسین آباد"، دیریست که بهانه تو را می گیرد و نامت را عاشق شده است. دلم برای تو تنگ شده است، نه از آن جهت که دردی دارم، بلکه بدان علت که بی دردی جهان، جوانی ام را پیر می کند.
جهان دوباره نام تو را می طلبد و کربلایت را، تا سربریده ات منزل به منزل خدا را نازل کند، و آینه در آینه نفست پژواک شود.
من، نه تو را زنجیر می زنم و نه برسینه می کوبم، بلکه تو را عاشقم تا دستم را بگیری و پس کوچه های روشن زندگی را راهنمایم باشی.
نام تو خورشیدی است که زمین با تمام کوههایش به طوافش احرام بسته است. من تو را نه می گریم و نه می خندم، می گریم برچشمهایم که جز تو را دیده است و می خندم به اشکهایم که جز به دنبال تو دویده است.
از تو همان"هیهات من الذله" کافیست، تا جهانی را شاه چراغ باشد و تمام درهای بسته را شاه کلید، و تمام زمینهای سرد را آفتابی که حیات را برویاند.
راستی تو در آن ظهر مقدس و گرما ریز، که هزار صبح تا قربانگاهش دویده اند، چه دیدی که نازکای گلویت هزار تیغ کج آیین را پاسخی درست شد؟
تو در آن خاک آسمانی، آن گودال سربلند چه چیز را تماشا شدی که سرشارتر از همیشه تا کوفه، تا شام، تا هر کجا که "ظلم آباد" است خدا را آیه آیه باریدی؟
توچه دیده ای که عاشق تر از همیشه خدا را رصد شدی؟
کدام جام ، سیرابت می کرد که دجله و فرات حقارت خود را گریستند و تا لبهایت بالا نیامدند؟
کدام خورشید در دلت می وزید که تمام شبها را یک تنه به مبارزه طلبیدی ؟
کدام دریای عطش در تو جاری بود که فرات هم پاسخگوی تشنگی ات نبود؟
تو در کدام ارتفاعی که هیچ بحری تا گلویت ارتفاع نیافت؟
تو در کدام باران باریدی، از کدام ابرمقدس، که جهانیان نام تو را بر لب ترانه می کنند؟ تو ازکدام آسمان آمدی که روح بلند تو را هیچ قصیده ای گنجایش نیست؟
راستی، هنوز دوبیتی های چشمانت را چوپانان ازهفت بند نی لبک خویش در دشت می بارند، و گلها به یاد تو از زمین، سرخ رو می رویند.
هنوز دریاها به یاد عطشانی تو، کف برلب و موج خیز تا ساحل می آیند تا درپایت بیفتند.
هنوز کوهها، پژواک "هل من ناصر" تو را به هم هدیه می دهند، و سنگدلی مردان بوزینه باز را نفرین می شوند.
ای مرد، ای حماسه ترین مرد، که ذکر نامت کافیست تا تمام پرندگان یکجا نشین کوچ را تجربه کنند. که یادت کافیست تا تمام میکده های منجمد جهان به خروش در آیند، که زلالی ات دریاها را شرمنده ترین خواهد کرد، و چشم ها در نبودنت از سکوت سرشارند، نام تو دهن به دهن می گردد و جهان شیرین می شود.

با یاد تو، آرامش جهان به هم می ریزد و یزید قابلیت لعنت پیدا می کند.
با یاد تو سرخ" تابویی" می شود که هر که جز آن باشد بارانیست.
ای مرد بارانی، ببار! تا"صخره مرد" ها هم درسماع تو زلف پریشان کنند، و درختان سر به هوا، آواز سبز بخوانند.
ببار تا سنگ شکفتن را تجربه ای شیرین باشد، ببارتا بهار بیاید و گلها برای رقصیدن بهانه ای داشته باشند.
آینه مرد، همچنان بایست تا جهان به پای تو خود را بشناسد.
نام تو واژه ای است که ناگهان سلام را بر لبها جاری می کند. و آبها از ازل تا ابد شرمساریشان را برخاک می گریند.
تو کیستی که دستها از آسمان به یاد تو برسینه می بارند؟
تو کیستی که با ذکر تو زنجیرها تا شانه های زلال کودکان هبوط می کنند؟
بارانی از تو شهر را به خود مشغول کرده است، نام شریف تو دلها را تا مژه های سنگین بالا می آورد.
مهربان! من تو را بزرگتر از آن می بینم که اشکهایم لایقت شوند، تورا حاضرتر از آن می دانم که در فراقت ببارم.
تو را عاشقم آن سان که در قتلگاه خروشیدی، نه آن سان که خلقی تو را تشنه می بینند. تو را به خاطر ایمانت که سرشاری بهار را شرمنده کرده است، و عطشانی آگاهانه لبهایت که دریا را به خجالتی ابدی دچار نموده است، و زلالی رسالتت عاشقم.
مهربان! تو مظلومتر از کربلایی و کربلا مظلومتراز تو، تو در سراسر تاریخ هر روز شهید می شوی، امروز مظلومتر از دیروز، و فردا مبادا که این جمله را به تجربه تکرار شوم.
باید به خودم بر گردم و در برابرت ببارم.
باید در این جهانی که گیاهان سربریده می رویند، و تمام درهایش دیوارند، و مردم فلق را تا شفق پشت به خورشید در حرکتند، تو را به نام بخوانم.
حسین واژه ای است که تمام آبها به یادش نوشیده می شود.
سایت وارث

نوشته شده توسط : غلام حسین

نظرات دیگران [ نظر]

ایه الله العظمی سید صادق شیرازی :اهل بیت علیهم السلام در همه زمینه ها بهترین الگو براى ما مى باشند. یکى از امورى که باید از اهل بیت علیهم السلام بیاموزیم وبه کار بندیم این است که آن بزرگواران ثروت ومال فراوانى به دست مى آوردند ولى همه را در راه خدا انفاق مى کردند. چراکه مال وثروت دنیا وبه طور کلى همه مظاهر دنیوى که در نظر بسیارى از ما ارزشمند است، نزد آنان هیچ ارزشى ندارد.
ایشان افزودند: آنچه نزد آنان ارزشمند است تنها امور خدایى است وبه عنوان مثال برآوردن گرفتارى هاى شیعیان وهدایت مردم نزد اهل بیت ارزشمند است. از همین روست که مى بینیم سالانه افراد گرفتار وبیمار وحاجتمند بسیارى در جوار بارگاه ملکوتى حضرت امیر، سیدالشهدا، ثامن الائمه ودیگر مشاهد مشرفه اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین به حاجت خود مى رسند وگرفتاریشان رفع مى شود. همین طور به برکت این انوار مقدسه چه بسیار از انسان ها هدایت شده اند ومى شوند وبه رستگارى وعاقبت به خیرى دست مى یابند. به عبارت دیگر متاع دنیا کم ترین بهایى نزد اولیاى خدا ندارد وفقط وفقط رضاى خدا وطاعت الهى مد نظر آنان مى باشد.
مرجع عالى قدر خاطرنشان کردند: ما نیز باید با تأسى به پیشوایان خود در این نکته بیندیشیم که براى چه هدفى آفریده شده ایم وچه نقشى را باید ایفا کنیم. مسلماً فلسفه وجودى انسان خورد وخوراک وتهیه مسکن وپوشاک ودیگر نیازهاى مادى نیست وشایسته نیست که انسان عمر شریف را فقط وفقط صرف این اهداف ونیازهاى کم اهمیت نماید. بلکه باید از سرمایه عمر خود به گونه اى استفاده کند که در عالم آخرت برایش سودمند باشد وآن را در راه فرمانبردارى از خداى متعال ودستگیرى از نیازمندان وبرآوردن حوائج برادران ایمانى صرف نماید. خداى متعال از ما مى خواهد به قدرى که اموراتمان بگذرد وتوش وتوان فعالیت وعبادت داشته باشیم غذا بخوریم، نه این که بیش از این به خوراک خود اهمیت دهیم، یا در خوردن آن افراط واسراف کنیم، یا خداى ناکرده به خاطر آن با همسرمان اختلاف ایجاد کنیم.
آیت الله العظمى شیرازى در بخش دیگرى از بیاناتشان به جایگاه والاى زمین کربلا اشاره نموده، تأکید کردند: جماعتى از اعاظم علما وفقهاى ما نظیر شیخ انصارى، سید ابوالحسن اصفهانى، سید محمد کاظم یزدى، میرزا محمد تقى شیرازى ومیرزاى نائینى ـ به پیروى از روایات گهربار اهل بیت علیهم السلام ـ در رساله هاى عملیه خود فرموده اند: نمازخواندن در شهر کربلا ـ ونه فقط حرم مطهر سیدالشهدا یا قمربنى هاشم سلام الله علیهما ـ از نمازگزاردن در مسجدالحرام فضیلت بیشترى دارد.
ایشان همچنین توصیه کردند: قدر نعمت زیارت حرم ملکوتى سیدالشهدا علیه السلام را بدانید ودر آن جا تصمیم بگیرید خدمات خود را گسترش دهید ودر راهى که هستید ثابت قدم بمانید. این را بدانید که ایجاد مقدمات ازدواج پسران ودختران وتسهیل در آن از مواردى است که قرآن آن را «ما عِندَ الله» مى داند ونزد خدا باقى مى ماند. در کربلا از خدا واهل بیت علیهم السلام کمک بخواهید تا شما را در ارائه خدمات بیش از پیش یارى کنند وتصمیم بگیرید از وقت وپول ونیرو وگفتار خود در راه اجراى اوامر اهل بیت علیهم السلام ـ که یکى از مهم ترین آنها تسریع وتسهیل در ازدواج است ـ بیش از گذشته استفاده نمایید. اتخاذ چنین تصمیمى از نشانه هاى عنایت اهل بیت علیهم السلام وقبولى عمل است.
امیدوارم با سلامت وقبولى زیارت به وطن خود بازگردید

نوشته شده توسط : غلام حسین

نظرات دیگران [ نظر]